فرسان

مصائر التيارات غير الإسلامية في السعودية إبراهيم السكران تنبيه : هذه المقالة نشرت في 3/4/1431 الموافق 19-03-2010 مرّ المجتمع السعودي بثلاثة مدارس فكرية كان لها دوي وأعلن أصحابها بالانتساب إليها وهي (القومية، الحداثة، الليبرالية). فكيف فهم المجتمع هذه المدارس الثلاث؟…

محاولة لتفسير الوضوح الشيعي إبراهيم السكران الحمدلله وبعد،، في مرحلة تاريخية سابقة كانت الرموز الشيعية تنكر أن يكون من عقائدها عقيدة (سب الصحابة)، وترى أنها ضحية التجني الطائفي فقط، وقد استطاعت استدرار تعاطف كثير من مثقفي أهل السنة معهم تلك…

عقل النضال السني ابراهيم السكران الإمام ابوسعيد الواسطي كان أحد المحدثين، ومعدود في أصحاب الإمام أحمد، وقد توفي عام (221هـ) رحمه الله، وحين قامت الفتنة على أحمد واشتد الاضطهاد، أشفق عليه ابوسعيد، ودخل محاولاً التخفيف على الإمام بأن له رخصة…

النشاط الطلابي أحد خصوم العنف لا مصدره! إبراهيم السكران هذه المقالة نشرت عام 1427 هجرية في يوم الثلاثاء الماضي طرح الخبير في جماعات الإرهاب الأستاذ فارس بن حزام مقالة تفسيرية لظاهرة العنف توصل فيها بكل وضوح إلى النتيجة التالية (الأنشطة…

مدخل : الحمدلله وبعد،، في أواسط العام 1410هـ تخرج الشيخ المحتسب يوسف الأحمد من كلية الشريعة بالرياض لمرحلة البكالوريوس، وفي عام 1417هـ نوقشت رسالته للماجستير بعنوان (أحكام قضاء الصلاة في الفقه المقارن). ولم ينته العام 1424هـ إلا وكان الشيخ يوسف…

من يقف خلف الأسماء المستعارة ؟ ابراهيم السكران الحمدلله وبعد،، حين تتأمل الظاهرة الإسلامية المعاصرة من علماء وطلبة علم ودعاة ومفكرين وأدباء الخ فإنه لا يشدك مثل ظاهرة لطف الشخصية المتدينة وحب الناس لها .. الكثير من أقاربي سمعتهم يتحدثون…

الإصلاح على طريقة لمز المطوعين ابراهيم السكران الحمدلله وبعد،، في كل بلد في العالم فإن الإصلاح المدني يعني تقديم خطط وبرامج ومشروعات وحلول مدنية عملية للأزمات المدنية التي يعاني منها الناس.. يعتبر الشخص مصلحاً مدنياً إذا قدم إصلاحات مدنية على…